597苗木网5月25日报道：煤田与森林山西省素有“煤炭之乡”的称誉，也是全
国主要的产煤基地。煤田遍及全省2/3以上的县、市，总储量
达8710.2亿吨，居全国各省之首。山西为什么有如此丰富
的煤炭资源呢?这要追溯到地质年代。
相传距今3亿年左右的古生代二叠纪和石炭纪时，山西
是海滨平原。那时气候温暖，雨量充沛，林海茫茫，植物繁茂。
由于林木不断地繁殖、枯死，故不断地形成遗体堆积层，久而
变成泥炭。又由于地壳变动，泥炭层被淹埋、覆盖……地层在
高温高压的长期作用下，终于形成如今遍布全省的多层次
煤田。
到距今约200多万年的新生代第四纪时，山西地形已类似如今，气候变冷、冷暖旋回交替20多次，冰川多次进退，山
西的森林分布亦随着南退或北进，下降或上升。森林大造煤
期到此停止。
到了全新世仰韶文化的新石器时代，气候又转暖，年平均
气温比如今高3'C--5 'C，山西省的森林又一次进人繁茂而
遍布的高峰。从此跨人了人类利用森林、破坏森林的历史
时期。
相传尧都平阳(临汾)、舜都蒲坂(永济)、禹都安邑(运城
东北)、晋南是中华远古文明的摇篮。那时草木畅茂.禽兽逼
人，为了保全人类自己而焚林。如《孟子》载;“舜曾使益掌火，
益烈山泽而焚之，禽兽逃匿0’但那时茫茫林海，寥寥要类，气
候调匀，土壤肥沃的良好生态环境，前烧后生，恢复极易。故
除了村落附近的平地有一部分被拓为原始农田外，山西绝大
多数地方均为森林所覆盖。
随着时代的推移，由于田猎滥牧，毁林拓田，伐薪烧炭，战
乱频繁，以及历代统治阶层大造宫殿陵寝，楼堂亭榭和棺撑原
葬，森林就逐代减少。但由于中古以前，山西森林资源尚较丰
富，故直到唐朝时，山区仍然基本为森林覆盖，平川盆地已经
无林可言，偏远的丘陵区尚有些森林，估算森林覆盖率约达
40%。那时吕梁山是唐王朝采伐的重要林区。(唐书)载:“近
山(长安附近)无巨木，求之岚(岚州)、胜(内蒙古托克托)间。”
说明采伐规模之大。中条山在唐代时林区仍很广大，松柏很
多，有“林泉之胜”的关称。太岳山腹地是“山探林密，人迹罕
至”的景象。太行山尚系“松林蔚茂，不可数计”的原始林景
观。五台山是“千峰百岭、松杉郁茂”、“峰上松林，谷里树木.
直而且长……松翠与青天相映”的高大通直密林。恒山是“凝烟含翠、松萝挂云”、“古树侵云密，飞泉界道流”的美景。山区
基本为森林覆盖，河水清澈，泉池众多，水源丰盛，水早自然灾
害少见。汾河可以行船，大兴灌溉之利，成为全国富庶地区
之一。
从宋朝起，对森林破坏日益严重。至元、明两朝，山区森
林儿至摧毁殆尽。明朝在山西又大兴屯垦，“锄山为田”，引起
了严重的水土流失和风沙危害，水早等自然灾害越来越严重
和频繁起来。
清朝、民国是扫荡残林时期.即使在深山、高山，偏僻陡峻
处的少许残林，也被搜索砍伐，竟到了“荡然无存”的地步。到
建国前，全省森林覆盖率已降至5%以下。
早在秦汉时期，已有石炭之记载，将煤炭用于燃料是从隋
唐才开始。但那时森林尚多，以木为燃的传统习惯很普遍。
从北宋起，开始有初具规模的采煤记载，用于燃料和冶炼等。
明、清时森林更加稀少，采煤工业进而发展起来，同时更加速
了摧毁森林的进程。
森林是煤炭之母，是可再生的绿色能源。但历史上我们
的祖先采掘煤炭时，却没有意识到培育森林资源，以致到了今
日山穷水尽的地步。
建国后，山西的森林才得到了初步保护，除封山育林外，
还大力植树造林，使森林覆盖率逐年增加。但距绿化全省荒
山，改善生态环境的目标，尚任重道远。所幸，在建设山西能
源基地时，专门列有林业发展规划，并从煤炭生产的收人中，
拿出一部分资金用于造林，进而推动了林业建设的进程。
总之，森林树木是人类的摇篮，物质文明和精神文明的催
化剂。森林对人类精神文明的发展起着不可磨灭的作用，而且正起着越来越重要的作用。
“人一木相扶，感通天地”，从山林中走出来，创造灿烂文
明的人类，不应毁掉亲手创造的森林文化。今天的人们，应当
为自己、为子孙后代，细心保护好身处其里的森林文化，或是
近在身边的大大小小的树木。
人们应时刻牢记:森林—所有生命的源泉，森林—所
有文化的土壤。人们应行动起来，保护森林和森林文化，实现
人类的可持续发展。
苗木基地
国主要的产煤基地。煤田遍及全省2/3以上的县、市，总储量
达8710.2亿吨，居全国各省之首。山西为什么有如此丰富
的煤炭资源呢?这要追溯到地质年代。
相传距今3亿年左右的古生代二叠纪和石炭纪时，山西
是海滨平原。那时气候温暖，雨量充沛，林海茫茫，植物繁茂。
由于林木不断地繁殖、枯死，故不断地形成遗体堆积层，久而
变成泥炭。又由于地壳变动，泥炭层被淹埋、覆盖……地层在
高温高压的长期作用下，终于形成如今遍布全省的多层次
煤田。
到距今约200多万年的新生代第四纪时，山西地形已类似如今，气候变冷、冷暖旋回交替20多次，冰川多次进退，山
西的森林分布亦随着南退或北进，下降或上升。森林大造煤
期到此停止。
到了全新世仰韶文化的新石器时代，气候又转暖，年平均
气温比如今高3'C--5 'C，山西省的森林又一次进人繁茂而
遍布的高峰。从此跨人了人类利用森林、破坏森林的历史
时期。
相传尧都平阳(临汾)、舜都蒲坂(永济)、禹都安邑(运城
东北)、晋南是中华远古文明的摇篮。那时草木畅茂.禽兽逼
人，为了保全人类自己而焚林。如《孟子》载;“舜曾使益掌火，
益烈山泽而焚之，禽兽逃匿0’但那时茫茫林海，寥寥要类，气
候调匀，土壤肥沃的良好生态环境，前烧后生，恢复极易。故
除了村落附近的平地有一部分被拓为原始农田外，山西绝大
多数地方均为森林所覆盖。
随着时代的推移，由于田猎滥牧，毁林拓田，伐薪烧炭，战
乱频繁，以及历代统治阶层大造宫殿陵寝，楼堂亭榭和棺撑原
葬，森林就逐代减少。但由于中古以前，山西森林资源尚较丰
富，故直到唐朝时，山区仍然基本为森林覆盖，平川盆地已经
无林可言，偏远的丘陵区尚有些森林，估算森林覆盖率约达
40%。那时吕梁山是唐王朝采伐的重要林区。(唐书)载:“近
山(长安附近)无巨木，求之岚(岚州)、胜(内蒙古托克托)间。”
说明采伐规模之大。中条山在唐代时林区仍很广大，松柏很
多，有“林泉之胜”的关称。太岳山腹地是“山探林密，人迹罕
至”的景象。太行山尚系“松林蔚茂，不可数计”的原始林景
观。五台山是“千峰百岭、松杉郁茂”、“峰上松林，谷里树木.
直而且长……松翠与青天相映”的高大通直密林。恒山是“凝烟含翠、松萝挂云”、“古树侵云密，飞泉界道流”的美景。山区
基本为森林覆盖，河水清澈，泉池众多，水源丰盛，水早自然灾
害少见。汾河可以行船，大兴灌溉之利，成为全国富庶地区
之一。
从宋朝起，对森林破坏日益严重。至元、明两朝，山区森
林儿至摧毁殆尽。明朝在山西又大兴屯垦，“锄山为田”，引起
了严重的水土流失和风沙危害，水早等自然灾害越来越严重
和频繁起来。
清朝、民国是扫荡残林时期.即使在深山、高山，偏僻陡峻
处的少许残林，也被搜索砍伐，竟到了“荡然无存”的地步。到
建国前，全省森林覆盖率已降至5%以下。
早在秦汉时期，已有石炭之记载，将煤炭用于燃料是从隋
唐才开始。但那时森林尚多，以木为燃的传统习惯很普遍。
从北宋起，开始有初具规模的采煤记载，用于燃料和冶炼等。
明、清时森林更加稀少，采煤工业进而发展起来，同时更加速
了摧毁森林的进程。
森林是煤炭之母，是可再生的绿色能源。但历史上我们
的祖先采掘煤炭时，却没有意识到培育森林资源，以致到了今
日山穷水尽的地步。
建国后，山西的森林才得到了初步保护，除封山育林外，
还大力植树造林，使森林覆盖率逐年增加。但距绿化全省荒
山，改善生态环境的目标，尚任重道远。所幸，在建设山西能
源基地时，专门列有林业发展规划，并从煤炭生产的收人中，
拿出一部分资金用于造林，进而推动了林业建设的进程。
总之，森林树木是人类的摇篮，物质文明和精神文明的催
化剂。森林对人类精神文明的发展起着不可磨灭的作用，而且正起着越来越重要的作用。
“人一木相扶，感通天地”，从山林中走出来，创造灿烂文
明的人类，不应毁掉亲手创造的森林文化。今天的人们，应当
为自己、为子孙后代，细心保护好身处其里的森林文化，或是
近在身边的大大小小的树木。
人们应时刻牢记:森林—所有生命的源泉，森林—所
有文化的土壤。人们应行动起来，保护森林和森林文化，实现
人类的可持续发展。
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